درجستجوی معنای فلسفی انتخاب و شرایط تحقق آن

 

انتخاب و انتخابات دارای اساس فلسفی است. فلسفه ای که می گوید هر فرد انسانی دارای قوه تشخیص است.هرفردی می تواند خوب وبد، صلاح و غیرصلاح خودش را با اتکا به عقل و تجربه اش بشناسد.

پس مولفه های فلسفی انتخاب و انتخابات عبارتند از:

 انسانگرایی/ فردگرایی/ عقل گرایی و تجربه گرایی

اما لوازم یا شرایط فلسفی و منطقی تحقق انتخاب در حوزه اجتماعی و سیاسی چیست؟

اول وجود گزینه های مختلف و متنوع . اصلاً انتخاب و انتخابات آنجا معنا و مفهوم دارد که افراد انسانی با گزینه های مختلف و متفاوت و متضاد و گوناگون روبرو شوند و با عقل و تجربه خود به انتخاب و گزینش دست بزنند.

دوم انتخاب کنندگان یا همان افراد انسانی دارای چندین ویژگی مهم باشند:

1- استقلال مالی  داشته باشند یا تاحدی از لحاظ مالی و معیشتی وابسته به انتخاب شوندگان(یاکاندیداها) نباشند

2- دارای اطلاعات سیاسی و اجتماعی یا به عبارت دیگر از انتخابات و مسائل و وظایف انتخاب شوندگان و انتخاب کنندگان آگاه باشند

3-  در حوزه جمعی و اجتماعی دارای سازمانها و نهادهای اقتصادی/سیاسی.فرهنگی باشند

 ترکیب ویژگی های استقلال مالی و معیشتی/ آگاهی سیاسی و اجتماعی و سازماندهی جمعی فعالیتهای اجتماعی و سیاسی در افراد انسانی، انتخاب و انتخابات را واقعی تر و حقیقی تر و عینی تر  می کند.

اما این سه ویژگی فوق چقدر مثلاً در انتخاب کنندگان  یک منطقه وجود دارد؟ پاسخ به این سوال می تواند آیینه ای باشد برای دیدن انتخاب درست/تشخیص درست برای رفاه و توسعه جمعی و فردی همه اهالی منطقه یا برعکس.